大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于社区文明殡葬整改的问题，于是小编就整理了2个相关介绍社区文明殡葬整改的解答，让我们一起看看吧。
下达首份整改书！鹤城区打响深化殡葬改革“攻坚战”，你怎么看？
这个事儿，本来就是一个社会文明程度的事儿，作为一种社会的职能部门，只能做为一种提倡，或者有将的诱导才是，要不处处要打攻尖战，未免造成一种不文明的现象。至于这一问题，我来谈谈自己的认识观、世界观。人死了，是一个多么的维物主义事件，但非要把亡者停放在家10日，半个月。尸体都化了，其实是对亡者的不公，到头来还说是对亡者的追念！要钱的宗教人物，请道德一点吗。一个社会的进步，靠的是社会的进步人士，文明程度的响应，来至全体社会之人。我的终葬观是:一经医生验定，宣告死亡始，只要家人全体合议，来一个简单的告别仪式，最多在殡葬馆停放一个晚上，进行火化掉。可以采用骨恢盒存放，可以埋在地层，栽一棵树，两棵树，或者是名树。或者散向大兴安岭，小兴安岭。我的自己意愿是，散向大海和草原，因为我的生前，要是旅游，第一是，呼伦贝尔大草原，或大海，属自己祖国的领海。一切都应由亡者的遗愿！请不要我的后人，拿我去做玩物，放置于家，道場10天半月，搞一口大倌柴，80人抬出，800人上路，20台小车轿送，等等。一切都是虚设，把活人都整死了，把死人都整腐烂了！人心何忍。
农村现在殡葬改革不允许大操大办，民间吹唱班会失业吗？
农村殡葬行业不让大操大办，不会失业，可以改行到婚庆团队，接路演活动，商业活动，还有最近很火的直播行业，只要你有才艺，就不会失业，还能创造更好的价值，让自己的生活更富足！
农村现在推行殡葬改革不允许大操大办，这和农村吹唱班能不能办下去没有直接的因果关系。第一、殡葬大操大办的标志不是用不用唢呐吹唱，所以只要不是大办宴席或者借机俭财，办理丧事时聘用吹唱班应该是可行了，相应的哀乐寄托着家人对逝者的思念和尊重，气氛必不可少。第二，农村吹唱班不是单一为丧事服务的，路子很广:结婚喜事，老人过寿,开业庆典等等。总之，农村现在殡葬改革不允许大操大办，农村吹唱班可以继续办下去，不会受到太大影响。
农村老人过世請乐队奏哀乐我认为是公序良俗。国家领导人逝世我们在电视新闻里播放哀乐，农村老人逝世奏哀乐寄哀思也无可非议。我只认为丧事从简，办丧事請秧歌队唱歌跳舞把丧事搞成庸俗化，請来道士念经文做法事超度亡灵，花上几千元，家庭贫困的为此背上沉重债务，这些钱花在死者身上于事无益，大不应该，农村在殡葬改革大潮中让这些迷信陋习尽早消失，办丧事唱歌跳舞也让他们歇业，把先人的葬礼办得风清气正。
在农村，家里老人过世前总会留下话给子女，希望自己死后能给使个喇叭出殡（吹吹打打），而作为子女不给使的话又会遭人非议，所以大操大办已成常态，铺张浪费相互攀比愈演愈烈，吹鼓手，纸扎，酒席，行大礼磕大头的应有尽有。
在我们这儿，一场丧事下来一般花费两万左右，虽然政府也曾禁止丧主使用吹鼓手等，但收效甚微，人们依然变着法子明修栈道暗度陈仓，说到底还是政府相关部门执行力不到位，假如拿出春节禁放鞭炮的力度，相信这种现象一定会戛然而止。至于说民间吹唱班会不会失业，我个人觉得，这真算不上是个职业，他们不干这个自然会去干别的营生，相信大多数人会理解和支持的，毕竟文明殡葬已是大势所趋，陈旧迷信陋习早晚会被时代所摒弃。
到此，以上就是小编对于社区文明殡葬整改的问题就介绍到这了，希望介绍关于社区文明殡葬整改的2点解答对大家有用。
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